Curso introductorio a la simbología en las ideas y creencias religiosas de Oriente y su proyección en el siglo XXI
Información importante
Dirección
Luis Miguel López-Guadalupe Muñoz, Catedrático de Historia Moderna y de América, Universidad de Granada
Manuel Espinar Moreno, Catedrático de Historia Medieval de la UGR
Coordinación
Eduardo M. Ortega Martín, Investigador del grupo 165 de la UGR, Licenciado en Derecho, estudios de teología, diplomado en ciencias bíblicas, estudios de doctorado en derecho y Doctor en Historia y Arte por la UGR
Colabora
Colegio Mayor Universitario Cardenal Cisneros
Director del Colegio: Francisco José García Lozano
Reconocimiento de créditos
Este curso ha sido reconocido por el Vicerrectorado de Calidad, Innovación Docente y Estudios de Grado con 2 créditos ECTS en todos los Grados de la Universidad de Granada, según el artículo 43.1.a. del Reglamento de Gestión Académica de la Universidad de Granada (aprobado en la sesión ordinaria del Consejo de Gobierno de 23 de julio de 2021), tal y como aparece recogido en el informe de la Comisión de Títulos de 18 de junio de 2026
Temática del curso
- Introducción a la fenomenología de la religión y sus causas en la cultura e historia.
- Historia de la cultura y religiones ancestrales y religiones reveladas.
- El hinduismo: Referencias a la literatura religiosa de la India: Vedas, Puranas, Upanishad.
- El Judaísmo: Su historia, y estudio de La Torah, Misnah, el Talmud. Ley escrita y oral. Análisis de su simbología en la cábala y el zohar.
- El Islam, acercamiento al Corán sus corrientes principales: sunnitas y chiitas e historia en la cultura.
- A) El Islam en la historia de la cultura del mediterráneo, y las fuentes medievales en alandalus y su simbología.
- Introducción al pensamiento filosófico y religioso oriental y occidental.
- Análisis de la religión a la luz de la cultura y su simbología en el siglo XXI.
- Los orígenes del taoísmo y el budismo. Análisis y simbología.
Competencias del alumnado
El alumnado sabrá/comprenderá, las principales religiones y movimientos religiosos en el mundo y su evolución en la actualidad y su relación con la civilización y la cultura, y en especial su SIMBOLOGÍA.
El alumnado será capaz de identificar tales movimientos y a su vez desarrollar un pensamiento crítico y tendrá las bases académicas necesarias para seguir investigando. Y también podrá dar solución a ideas o cuestiones heurísticas planteadas. Podrá de forma general comprender los textos religiosos y literarios relacionados con estos sistemas de creencias.
Método de evaluación
Trabajo final o bien examen tipo test, con veinte preguntas.
Jueves, 12 de noviembre de 2026 (Sesión presencial)
| 17:00-20:30 | -Introducción: El pensamiento filosófico oriental y la civilización occidental en el siglo XXI, en la cultura.
-I Introducción a las fuentes, en referencia al hinduismo, Vedas, Puranas y Upanishads. Eduardo Manuel Ortega Martín. |
Lunes, 16 de noviembre de 2026 (Sesión presencial)
| 17:00-20:30 | Introducción a las religiones de oriente II. El budismo y sus escuelas aspectos simbólicos. Eduardo Manuel Ortega Martín |
Martes, 17 de noviembre de 2026 (Sesión virtual)
| 17:00-20:30 | Simbología en el pensamiento y la cultura de las religiones de oriente, en el siglo XXI. Eduardo Manuel Ortega Martín. |
Jueves, 19 de noviembre de 2026 (Sesión virtual)
| 17:00-20:30 | El taoísmo en la cultura y su proyección en nuestros días Eduardo Manuel Ortega Martín |
Lunes, 23 de noviembre de 2026 (Sesión virtual)
| 17:00-20:30 | Introducción a la Torah, la cábala y el zohar en su simbología. Eduardo Manuel Ortega Martín |
Martes, 24 de noviembre de 2026 (Sesión presencial)
| 17:00-20:30 | El islam en la cultura, sus fuentes (El Corán) y su simbología, desde la edad media a la actualidad Manuel Espinar Moreno. |
Jueves, 26 de noviembre de 2026 (Sesión presencial)
| 17:00-20:30 | Recapitulación y puesta en común taller de ideas, simbología y creencias Eduardo Manuel Ortega Martín |
Importante
Se hará una visita guiada voluntaria a la comunidad sufí o tariqa Naqshbandi de Órgiva que se encuentra en las afueras del municipio granadino, y también en su caso al Centro Budista Osel Ling de Soportujar