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SUMMARY:Comunidad gitana y educación para la diversidad: retos y propuestas de intervención socioeducativa
DESCRIPTION:Información importante\n\nSobre la realización de los cursos\nSobre la asistencia a los cursos y evaluación\n\nModalidades de celebración\nPresencial:\nCentro Sociocultural Gitano Andaluz\nAvda. del Hospicio s/n\nModalidad virtual \nDirección\nAna Emilia Amaro Agudo\, Profesora Titular de Universidad en la Facultad de Ciencias de la Educación. Universidad de Granada\,\nDirectora de la Cátedra de Cultura Gitana de la UGR \nCoordinación\nAntonio Daniel Juan Rubio\, Profesor Permanente Laboral\, Dpto. de Didáctica de la Lengua y la Literatura\, Universidad de Granada\nAntonio Fernández Moreno\, Servicios Sociales Distrito Norte Granada\, Miembro de la Comisión de Educación de la Cátedra de Cultura Gitana de la Universidad de Granada \nPropone\nCátedra de Cultura Gitana de la Universidad de Granada \nReconocimiento de créditos\nEste curso ha sido reconocido por el Vicerrectorado de Calidad\, Innovación Docente y Estudios de Grado con 2 créditos ECTS en todos los Grados de la Universidad de Granada\, según el artículo 43.1.a. del Reglamento de Gestión Académica de la Universidad de Granada (aprobado en la sesión ordinaria del Consejo de Gobierno de 23 de julio de 2021)\, tal y como aparece recogido en el informe de la Comisión de Títulos de 4 de diciembre de 2025 \nIntroducción\nEl trabajo socioeducativo con población gitana suele desenvolverse entre dos ejes que determinan la actuación: 1) la diversidad cultural y étnica\, con una historia de varios siglos en la Península Ibérica\, y 2) la situación de vulnerabilidad socioeconómica. Ambas son correlativas\, pero es crucial comprender que esta última no es inherente a su cultura\, sino el resultado de un proceso histórico marcado por la persecución y las políticas de asimilación (como las pragmáticas de los siglos. XV-XVIII). Su diversidad cultural mantenida en España desde hace 600 años es un valor fundamental para el pueblo gitano como para el resto de la comunidad/es. La acción educativa contribuye a la ruptura del círculo  que se crea alrededor de esta cuestión; la diferencia como aspecto de marginación y la marginación como muro para la normalización y el acceso a los recursos\, dando instrumentos a los miembros de la comunidad para relacionarse mejor con el entorno y\, también\, actuando sobre el resto de la población para que comprenda la realidad histórica\, la situación de los gitanos y gitanas y contribuya a una integración social que acepte y valore la diversidad. La correlación que se hace entre marginación\, penuria socioeconómica y las características propias de los gitanos refuerza que la diferencia sea percibida como un valor negativo. Esta percepción se alimenta del desconocimiento de una historia de resistencia y contribuciones culturales. Por lo tanto\, es evidente que no tiene sentido un trabajo sobre cuestiones culturales si no se trabaja también a nivel socioeducativo y desde una perspectiva histórica\, y de esta forma promover la ruptura de estereotipos y prejuicios con el objetivo de dirigirnos hacia una sociedad más equilibrada y justa. \nLa Educación en la diversidad cultural/étnica planificada desde el concepto del conocimiento real e histórico de la población gitana\, adaptación a los aspectos antropológicos y socioculturales\, reducirá ampliamente la gran brecha de resultados\, continuidad\, absentismo\, participación familiar y en sí misma el inmenso valor de la educación como punta de lanza hacia el éxito personal y social y por ende al bienestar colectivo y a las mejoras de las condiciones socioeconómicas y laborales. \nCompetencias del alumnado\nEl alumnado sabrá/comprenderá \n\nLa situación socioeducativa actual del pueblo gitano\, enmarcada en su contexto histórico: debilidades y fortalezas.\nLa Historia del Pueblo gitano en España: su llegada\, contribuciones\, persecución y resistencia.\nLa necesidad de promover cambios en los curriculums educativos aplicados a la diversidad cultural que incluyan la Historia y cultura gitanas.\nLos retos y propuestas de buenas prácticas de éxito en el ámbito socioeducativo y factores históricos de exclusión.\nLa relación entre éxito educativo y vulnerabilidad social.\nLos prejuicios y estereotipos hacia la comunidad gitana resultado del desconocimiento y el tratamiento negativo de la información.\n\nEl alumnado será capaz de \n\nConocer estudios e investigaciones relacionadas con los aspectos socioeducativos e históricos de la Comunidad Gitana.\nDesarrollar herramientas de intervención socioeducativa con el colectivo gitano\nProgramar y planificar intervenciones educativas innovadoras centradas en la diversidad cultural y étnica\, incorporando contenidos sobre historia.\nAplicar los conocimientos obtenidos en la intervención práctica en su labor formativa o profesional.\nProponer cambios en el sistema educativo actual desde una aplicación real para estimular la participación y la reincorporación de alumnado gitano.\nDetectar e identificar los indicadores de éxito formativo poniendo en valor su trayectoria futura.\n\nMétodo de evaluación\nEl 30% de la calificación final se obtendrá mediante evaluación continua del alumnado:\nEvaluación continua.\nParticipación en clase.\nEjercicios propuestos.\nEl 70% restante se obtendrá entre\, la presentación de un informe relacionado con cada uno de los talleres y la realización de un examen de contenidos final.\nRequisito indispensable para obtener calificación final: Asistencia del 80%.
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