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SUMMARY:Las grandes obras de la humanidad. Módulo 4
DESCRIPTION:Dirección:\nGabriel García-Noblejas Sánchez-Cendal\, Profesor Contratado Doctor Indefinido\, Facultad de Traducción e interpretación\, Universidad de Granada. \nLugar de realización\nFacultad de Traducción e Interpretación.\nC/ Buensuceso\, 11 \nReconocimiento de créditos\nReconocimiento de créditos ECTS OPTATIVOS en los Grados\n3 créditos ECTS OPTATIVOS en todos los Grados adscritos a la Facultad de Ciencias de la Educación \nEste curso podrá ser convalidado por créditos de libre configuración en las titulaciones a extinguir \nJustificación del curso y objetivos\nEl presente curso pretende ofrecer a los alumnos una visión global del hombre en el mundo más allá de la fragmentación del conocimiento a que conduce la especialización propia de cada Grado. Puesto que en el origen y en la esencia de la universidad siempre ha estado presente la unidad de los distintos saberes y disciplinas en una visión universal de la vida y del hombre en el mundo\, y puesto que actualmente se ha perdido la formación universal del alumno (que es el fundamento del ser humano)\, creemos necesaria hacer la presente y pequeña aportación. Universidad significa saber universal. Pero ya no hay nada de esto en la formación que impartimos\, sino saberes fragmentados en inconexos. \na) El alumnado sabrá/comprenderá: \nA conocer vivencialmente ―leyéndolas― las grandes obras de todas las culturas de la humanidad. Aprenderá cuáles son las grandes cuestiones de la condición humana que toda persona\, al margen de su especialidad universitaria\, en algún momento de su vida debe conocer para no abstraerse de la realidad. Y conocerá las distintas formas en que el ser humano ha vehiculado las grandes cuestiones del ser en el mundo: poesía\, relato\, historia\, ciencia\, cine\, filosofía\, teatro. \nEl alumno será capaz de reflexionar sobre el contenido del libro en sí en primer lugar y sobre la relación del tema planteado por el libro con su vida concreta\, en segundo; aprenderá a pensar de una manera individual y crítica a partir de las palabras que han sido decisivas en la génesis y transmisión del pensamiento. Además será capaz de pensar en tres dimensiones de extensión creciente: la suya propia como individuo\, la suya en relación con los demás seres y cosas del mundo\, y la suya en relación con la divinidad.
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